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I. jus privatum. a) Vom bedingten vertragsmäßigen Privatrecht, A. Vom bedingten vert[ragsmäßigen] Privatrecht. a) Persönliches Recht. b) Sachenrecht. c) Persönlich dingliches Recht. a) Persönliches Recht. I. Aus belästigtem Vertrag, II. aus Zusicherungsvertrag, III. aus wohltätigem Vertrag. I. Aus belästigtem Vertrag. 2. Gesellschaftsvertrag (societas). 3. Verdingungsvertrag (locatio conductio). 3. Locatio conductio.
b) mandatum |Auftrag|. 2. Soweit er sich auf usus rei |Gebrauchsrecht an einer Sache| bezieht. a) Auf Boden: ususfructus |Nießbrauch| (auch nicht im bloß römischen Sinn), b) auf Häuser: habitatio |Wohnungsrecht (zunächst im eigenen Hause, später im Hause eines anderen)|. II. Aus Zusicherungsvertrag. 1. Schieds- oder Vergleichungsvertrag. 2. Assekuranzvertrag. III. Aus wohltätigem Vertrag. 2. Gutheißungsvertrag. 1. fidejussio |Bürgschaft|. 2. negotiorum gestio |Geschäftsführung ohne Auftrag|. 3. Schenkungsvertrag. 1. donatio |Schenkung|. 2. gratiae promissum |Versprechen einer Begünstigung|. b) Sachenrecht. I. Aus belästigtem Vertrag. 2. permutatio stricte sic dicta |Tausch im ursprünglichen Sinne|. 1. Eigentliche permutatio |Tausch|. 2. mutuum (usurae) |Darlehen (Zinsen)| . 3. emtio venditio |Kauf Verkauf|. II. Aus Zusicherungsvertrag. Pignus |Faustpfand|. III. Aus wohltätigem Vertrag. 2. commodatum |Leihe, Leihvertrag|. 3. Depositum |Aufbewahrung anvertrauten Gutes
Karl Marx/ Friedrich Engels - Werke. (Karl) Dietz Verlag, Berlin. Band 40. Berlin/DDR. 1973. S. 3-12.
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Gliederung
der endgültigen Dissertation
INHALT
VORREDE ÜBER
DIE DIFFERENZ
DER DEMOKRITISCHEN UND EPIKUREISCHEN
NATURPHILOSOPHIE
erster teil: Differenz
der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie im Allgemeinen. I. Gegenstand der Abhandlung. II. Urteile über das Verhältnis der
demokritischen und epiku-reischen Physik. III. Schwierigkeiten hinsichtlich der
Identität demokritischer und epikureischer Naturphilosophie. IV. Allgemeine prinzipielle Differenz
zwischen demokritischer und epikureischer Naturphilosophie.« V. Resultat. zweiter teil: Differenz
der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie im Einzelnen. erstes kapitel. Die Deklination des Atoms von der geraden Linie. Zweites kapitel. Die
Qualitäten des Atoms. drittes kapitel, ätomoi
archai und
ätoma stoicheia
anhang :
KRITIK
DER PLUTARCHISCHEN POLEMIK GEGEN EPIKURS
THEOLOGIE VORBEMERKUNG. I. Das Verhältnis des Menschen Gott 1.Die
Furcht und das jenseitige Wesen. 2. Der Kultus und das Individuum. 3. Die Vorsehung und der degradierte Gott. II. Die individuelle Unsterblichkeit. 1. Von dem religiösen Feudalismus. Die Hölle des Pöbels. 2. Die Sehnsucht der Vielen. 3. Der Hochmut der Auserwählten.
MEGA I, 1, 1. Halbband, Berlin 1975, S. 19 ff.
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